风俗,物种[2/2页]
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蜾蠃负之”是也。
蚕三化,先孕而后交。不交者亦产子,子后为???虫?,皆无眉目,易伤,收采亦薄。
鸟雌雄不可别,翼右掩左,雄;左掩右,雌。二足而翼谓之禽,四足而毛谓之兽。
鹊巢门户背太岁,得非才智也。
鸐雉长尾,雨雪,惜其尾,栖高树杪,不敢下食,往往饿死。时魏景初中天下所说。
鹳,水鸟也。伏卵时,卵冷则不孕,取礜石周绕卵,以时助燥气。
山鸡有美毛,自爱其色毛,终日映水,目眩则溺死。
龟三千岁游于莲叶,巢于卷耳之上。
屠龟,解其肌肉,唯肠连其头,而经日不死,犹能啮物。鸟往食之,则为所得。渔者或以张鸟,遇神蛇复续。
蛴螬以背行,快于足用。
《周官》云:“狢不渡汶水,鸜不渡济水。”鲁国无鸜鹆,来巢,记异也。
橘渡江北,化为樍。今之江东,甚有枳橘。
百足一名马蚿,中断成两段,各行而去。
乌头、天雄、附子,一物,春秋冬夏采各异也。
远志,苗曰小草,根曰远志。
芎藭,苗曰江蓠,根曰芎藭。
菊有二种,苗花如一,唯味小异,苦者不中食。
野葛食之杀人。家葛种之三年,不收,后旅生亦不可食。
《神仙传》云:“松柏脂入地千年化为茯苓,茯苓化为琥珀。”琥珀一名江珠。今泰山出茯苓而无琥珀,益州永昌出琥珀而无茯苓。或云烧蜂巢所作。未详此二说。
地黄蓝首断心分根莱种皆生。女萝寄生兔丝,兔丝寄生木上,松根不着地。堇花朝生夕
南海有鳄鱼,形状像鼍,砍下他的头,干的,去掉牙齿而再生,如此三次才停止。
东海有牛体鱼,它的形状像牛,剥他的皮挂起来,潮水到毛就起来,潮去毛就伏。
东海鲨鱼鱼(鱼过去),生孩子,儿子吃惊,回到**肠,不久又出。
吴王江行吃鱼末子,有我,放弃在中央,变成鱼。现在鱼中有一种叫“吴王鲙余人,长数寸,大的像筷子,还有鱼末子形。
广陵太守陈登吃生鱼片作病,华佗下的,切头都变成了虫,尾还是鱼片。
东海有物,形状像凝血,从广数尺,方圆,名叫鲜鱼,没有头目地方,内没有隐藏,各种虾附着的,随着他的东西。煮食的人。
太原晋阳以北生屏风草。
海上有一种草,名字筛。其实吃起来像大麦,七月熟,名为自然谷,有人说禹余粮。
尧时有屈佚草,生长在庭院,佞人进入朝廷,就弯曲着手指的。一名指佞草。
右詹山,皇帝的女儿变成詹草,它的叶子茂盛,它的花朵是黄色,确实如豆,服装的讨好别人。
止些山,多竹,长千仞,凤凰吃它的果实。离九疑山一万八千里。
江南诸山郡中,折断倒伏的大树,经春夏季生菌,所谓的桑葚。食之有味,而忽然毒杀,人们说这东西往往从有毒的,有人说蛇所穿的。枫树活着的人吃了,让人笑个不停,治疗的,喝土浆就好。
九窍的胎生,八窍的卵生,龟鳖都如此,咸鸡蛋生影伏。
白鹉鸟雌雄互相看着就怀孕。有人说雄鸣上风,那么雌孕。
兔舔毛望月而怀孕,口中吐出来的,从前有这种说法,我眼睛不见了。
大腰没有英雄,龟鼍类的。没有雄,与蛇通气就怀孕。细腰没有雌,蜂类的。取桑蚕就阜螽子咒而成子,《诗》说:“螟蛉之子,蜾赢输的”了。
蚕三化,孕后交。不交的也生孩子,你后来做???虫?,都没有眉目,容易伤害,采纳也少。
鸟雌雄不能区别,翼右掩左,雄;左遮右,雌。两个脚,有翅膀的叫做禽,四只脚,毛说的野兽。
喜鹊巢门背太岁,莫非是才智的。
鹤打野鸡长尾巴,下雪,珍惜自己的尾巴,树梢上栖息高,不敢下吃,往往饿死。当时魏景初年间天下所说。
鹳,水鸟的。在产卵时,蛋冷了就不能怀孕,取礜石环绕蛋,因为当时帮助干燥气。
山鸡有美毛,从爱的色毛,整天映水,目眩时淹死。
神龟三千年在莲叶,巢在卷耳之上。
屠龟,把肌肉,只有肠连他的头,而经过一天不死,还能咬东西。鸟去吃的,那么为所得。渔夫或以张鸟,遇到神蛇再续。
蛴螬用背行,快到足以用。
《周礼》说:“狗獾不渡过汶水,八哥不渡过济水。“鲁国没有鸜鹆,来巢,记载怪异现象。
橘树渡过淮河,化为樍。现在的东,很有枳橘。
百足一名马蚿,中断成两段,分别行而去。
乌头、天雄、附子,一个东西,春秋冬夏采用各自不同的。
远大的志向,苗说小草,远志根说。
芎藭,苗说江蓠,根叫芎藭。
菊花有两种,苗花像一,只有味道略有不同,痛苦的不中吃。
野葛吃的杀人。家葛种了三年,不收,后来野生也不能吃。
《神仙传》说:“松柏树脂进入地下千年变成茯苓,茯苓变成琥珀。“琥珀一名江珠。现在泰山出茯苓而没有琥珀,益州永昌出琥珀却没有茯苓。有人说烧蜂巢所作。不知道这两种说法。
地黄蓝头断心分根莱种都生。女萝寄生菟丝子,菟丝子寄生树上,松树根不着地。堇菜花朝生夕
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