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第二十三章 三十三路镇神头[1/2页]

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    既然他们已经准备离开不再继续行凶,吴世平自然不会和女子一般计较。而且吴世平本就不想在这事上浪费时间,看着三人离开,便继续自顾自向藏书楼行去了。到了藏书楼,吴世平从自己用来装书的布袋里拿出了三张纸,三张纸上有横纵各十九道线,这横纵十九道线相交形成了三百六十一个点,而这三百六十一个点,有的被黑圈占领,有的被白圈占领形成了一幅令人心迷的图画。

    三张图被吴世平按一定顺序摆在了自己身前的桌子上,接着吴世平才坐了下来,开始对这三张纸发起了“呆”。

    那这三张纸上画的究竟是什么呢?若是在书院外,或许知道的人不会太多,但若是在书院内,那就是不会有太多人不知道了。这就是大名鼎鼎的围棋,书院数谋课就是以此为教学工具来锻炼学子的分析计算和排兵布阵能力的。

    吴家是明州望族,吴世平当然在来书院之前就接触过围棋,不过,在明州时,祖母认为围棋之中有杀伐之气,不喜世平多习。而且吴家此类藏书也少,所以吴世平在此道上的造诣就没那么深了,但吴世平对此道却是极感兴趣。

    之前在明州时,苦于无明师,无典籍,吴世平对此道的造诣不深。而书院以此棋引学生入数理,对此道极为重视,是正合了他的心意,因此吴世平对围棋的学习也异常认真。不过若是有“明眼人”看到吴世平在藏书楼研究围棋的方法,或许会觉得他是个傻子。因为一般和吴世平一样趁空闲时间来藏书楼研究围棋的书院学子,基本上找都是《弈括》、《弈海》之类的古籍,用来辅助学习。而吴世平虽然有时候也会用到这类古籍,但他在藏书楼研究围棋时,找的最多的却是像《风后八阵兵法图》、《三略》之类的典籍,也不知道他是怎么用这种书来研究围棋的。

    这次到藏书楼放下东西之后,吴世平对着图纸发的呆比以往都长了些,不知道为什么,或许是因为今日心中有涟漪起,还迟迟不愿散去。

    许久之后吴世平终于站了起来,来到了他经常找书的那几排书架之前。吴世平今日所研之局唤作三十三路镇神头,这局来头也是极大,相传此局诞生于大宋太平兴国五年,那时的大宋刚统一神州大地还没多久,也是倭国第一次派使臣前来向大宋表达俯道称臣的意愿,不过倭国也不是好易与的,那次他们派来的人是当时的倭国三王子飞鸟魁。

    飞鸟魁不但带来了丰厚的贡品,还带来了当时倭国国主的一句话“不战称臣,不恤圣恩;以棋作盘,以子作兵;飞鸟为领,但求一败。”

    飞鸟魁说完这句话,便在殿前摆下了棋盘,等对手下场。大宋这边的满朝文武,听完飞鸟魁所说自然便知道倭人意欲何为,但此战关系重大,所以除了一人之外,没人愿意,也没人敢自高奋勇出战。而那人见过了好一会儿都没人出来应战,便知道只能自己上了。于是跨

第二十三章 三十三路镇神头[1/2页]

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