第六十八章 急转直下下[2/2页]

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    。

    领队士官耸耸肩，“看来不行。”

    “……”

    “我是说，将宁神香料撒到他身上。”

    “也不行。”

    领队士官说道：“我们的士兵接近不了那名气功师，他躲在那些巨虫的后边，除非能杀掉那些巨虫。”

    “不用杀掉巨虫，我可以帮助你们。”

    黑衣刺客现身出来。

    ……

    魔法，是阿拉德不可或缺的存在。

    治史人应当看到，在一个运用、发展、传承魔法犹如呼吸进食一般常见又极度重要的世界中，一个运用、发展、传承魔法的阶级存在是自然而然的事情1。

    就如祭司阶级2从生产中分离，成为全社会供养的专门的阶级一样。魔法师因其职业的特殊性，同样成为一个独立而上流的阶级。它盘根错节，无处不在。

    从对神的祭司，到对人的武士、文官，再到对物的农林畜牧手工业者，阿拉德的魔法犹如希尔本的科学一样，扎根于全社会。

    由此，我们可以推论，谁最能驾驭魔法师，谁就是全阿拉德最有权力的人。

    德洛斯帝国，阿拉德目前最强大最蛮横的国家，对魔法师阶级的培养运用达到了极致。

    以帝国的军队为例。

    我查阅赫顿玛尔大图书馆典籍并去到德洛斯学院询问阿拉德的军事历史专家，得出一个结论。

    军队已开始是没有魔法师的。

    犹如希尔本的神官不待见军人一样，魔法师并不关心凡人的征伐。但随着历史的演进，魔法师与学院贵族的交叉。法师开始在军队中担任职务。

    一开始他们是在监军3职务上出现。

    这一阶段的军中法师是流动性的。不仅是魔法师本人不愿意，普通军人对于强大的魔法师也十分抗拒4。

    之后，帝国魔法学院设立，大大提升了魔法师数量并彻底改变了魔法师阶级的构成。

    以前只有血缘贵族或极富者才能享受到学习魔法的便利。而现在，平民甚至奴隶，一切帝国自由人都能参与到魔法训练中来了，只要他们真实不虚地具备魔法天赋。

    经过帝国魔法学院以及帝国军事学院长年累月的奴隶，固定人员的驻军法师，渐渐代替了流动人员的监军法师。

    值得注意的是，这一过程是与帝国不断集权的过程同时进行并相辅相成的，他们共同塑造了如今的帝国军队。

    驻军法师的出现使得魔法不再高不可攀，大多数驻军法师往往同时具备帝国魔法学院与军事学院双边的学习经历。

    对于普通军人来说，魔法师从一个傲慢的上流人士变成了睡在他上铺的兄弟5，这无疑大大拉近了两个群体之间的关系。

    个体魔法师能担当的职务虽然因为普遍化而低级化了，整个魔法师阶级对于军队的控制及干涉却加强了。

    当然，驻军法师在帝国军队中仍然享有崇高的地位。他们类似于其他地方的从军牧师或者卡勒特军队中的政委，以其独特的方式宣示帝国对于军队的主宰。

    从日常生活到作战事宜，驻军法师均有干涉之理论权力。

    然而却少有驻军法师会行使他们这一权力。追根溯源，该现象根植于法师与凡人不同之处。

    凡人能否修行？能，却止于肉体锻炼。

    而法师呢？法师的修行却可以拔高其生命层次（这也是希尔本科学难以做到的一点，在希尔本，超过人类躯体三分之一表面积的非伤因机械改造仍是非法的。）。

    换句话来说，法师从修行上获得的效用，要远远高于凡人在修行上能获得的效用。

    进而，法师从插手军务之中能获得得收益，与他们专心修行而获得的效用之比，要远远小于普通军人。

    这既是为什么，法师拥有巨大权力，却往往不去行使的原因。

    当然，这一现象也仅仅会出现在帝国军队中，因为唯有德洛斯帝国军，魔法师与军人的结合才如此紧密地结合在一起，产生诞生该现象的土壤。

    ——天界希尔本皇国史著《论阿拉德的魔法与军人》

    注1：相关论证见《冥想之秘：魔法阶级的诞生》，116页

    注2：祭司阶级指专司供奉、沟通神明并传达其旨意的阶级，至今已有新的演变，如希尔本的神官制度，阿拉德的米歇尔教团。注2（1），阿拉德gbl教暂时未纳入定义。

    注3：监军，阿拉德军队的特殊制度，一般由贵族担任，监视军官决策及执行行为。天界历史曾出现过类似职务，现已绝迹。

    注4：相关描述见《微妙平衡》54页

    注5：相关描述见《德洛斯皇家军事学院记》203页

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