第447章 清逸天风[2/2页]

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    山第一名山，在祖国18000多公里的海岸线上，崂山以海拔1133米列居首位，是山东半岛的主要山脉，它耸立在黄海之滨，“泰山虽云高，不如东海崂。”崂山有众多道家的仙宫、仙洞、仙观、仙庵，被称为“神仙窟宅，灵异之府。”与四川的青城山齐名。

    崂山太清宫是道教全真派“天下第二丛林”，仅次于北京白云观。鼎盛时期，有“九宫八观七十二庵”，全山有上千名道士，丘长春祖师和张三丰祖师都曾在此修道。

    三人早闻崂山大名，又兼昨日老者隐遁于此，急于求见，便脚下生风，沿海岸线南下，连续五小时行进。

    渐骑渐近，但见大小岛屿环列四周，崂山依海挺立，碧海连天，一边是雄山险滩，水秀云奇，另一边是青松怪石，郁郁葱葱。三人停了车子，步入位于崂山南麓老君峰下的太清宫，又名下清宫。

    太清宫始建于西汉武帝建元元年（前140年），前临太清湾，背依七峰，三面环山，前面大海，为崂山道教祖庭。道教的“返璞归真”内涵与崂山的自然生态互为诠释，浑然天成。

    太清宫共分三个独立院落，每个院落都有独立的围墙，单开山门。太清乃太上清净之界，为神仙府第。

    太清宫的全部建筑为“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”组成，风格清淡简朴。

    三官殿建筑面积最大，前后三进院落。殿内塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。

    院内有紫薇、银杏、牡丹、耐冬等花木。特别是正殿有院的两棵干粗合抱的耐冬，又名山茶花，一棵开红花，一棵开白花。据说这两棵耐冬，是明永乐年间道士张三丰从海岛上移植于此。

    从太清宫过逢仙桥、神水泉，到三皇殿，院子里有两棵古柏，距今二千多年，旁有一株凌霄缠绕着它飞上蓝天。看那1千三百多年的唐榆，一千多年的宋银杏，七百多年的黄杨，五百多年的绛雪山茶等，令人感到神仙仿佛就在身边。

    燕玄龙抚摸着古柏说：“这是崂山道教开山祖师张廉夫亲植之树，现为崂山古树之冠。”

    “张廉夫是何人？”燕玄飞问。

    “张廉夫，字静如，号乐山，江西高安县人。生于公元前171年，于公元前147年参加科举，文学茂才一等，官至上大夫，时年22岁。后因为得罪权贵，弃职精研玄学，入终南山数载，并遨游天涯。”燕玄龙说。

    “道教历史上，确有不少弃官入道的，例如汉代将军钟离权、唐代进士吕岩、李哲玄、唐代光禄大夫张果、南宋武举王重阳等。”燕玄虎说。

    “张廉夫于西汉武帝建元元年（前140年）来到崂山太清宫，率众弟子在三年时间内相继建成了‘三官殿和‘三清殿，属于崂山首座道教庙宇。

    因此，崂山道士尊称他为开山始祖。张廉夫在各处道教庙宇之间推进了各地经书典籍、经韵曲牌的交流，充实了崂山的道教典籍。

    张廉夫的弟子刘方清、赵冲虚、冯若修等相继主持太清宫的庙事活动。据载当时的道士已达90多名，规模相当可观。”

    三人慨叹了一番，再次起程。

    循山路，淌十八潭，穿龙潭瀑，过一线天，黑风口，五指峰，抵达崂山最高峰巨峰。

    清代乾隆年间即墨知县尤淑孝有诗赞曰：

    振衣直上最高峰，如发扶桑一线通。

    只有仙灵营窟宅，更无人迹惹天风。

    群山岳岳凭海外，大海茫茫隐现中。

    持较岱宗应特绝，碧天咫尺彩云红。

第447章 清逸天风[2/2页]

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