太一仙道
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第167章 阴阳龙虎[2/2页]
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;独孤境说：“佛家认为大千世界都是由众生业力所造，凡所有像，皆是虚妄。 世间法皆为败坏法。 故佛家提倡：看破，放下。 而道家用阴阳观看待世界，提倡无为而治。” 元玄子问：“请谈佛道之高下。” 独孤境说：“佛家讲究因果，道家追求结果。 佛家修的来世因，道家修的今生果。 佛讲先天，道讲后天。 先天为体，后天为用。 佛说，修心养性，见性成佛。 道说，道法自然，冲气为和。 我心是佛，我身是道。 身与心俱存，合二为一，如何区分？ 孰可分？孰不可分！怎论高下？！” 元玄子问：“既然一切都放下，为何还想扛禅院院长名头？” 独孤境说：“扛起是大修行。” …… 道众们见这位年纪青青，头发只有一寸长的毛头小伙子竟然胆敢如此无理，都非常愤怒，却见元玄子还在耐心地应付，心里不免有些狐疑。 未及大家声讨，独孤境竟然又先发制人，他开始拷问起元玄子： “什么是缘起？” “金屑虽贵，落眼成翳。” 元玄子意味深长地瞅着他。 “什么是道？”独孤境又问。 元玄子沉默不语。 场面有些尴尬，好像元玄子回答不上来似的。 “十字街头。”一位道众代为回答。 “日出日落。”另一位道众答。 “什么是道中人？”独孤境再问。 元玄子仍然沉默不语。 “一任东西。”一位道众回答。 “居闲入寂。”另一位道众回答。 “听着！”元玄子说：“什么是道？” “无情是道！” “什么是道中人？” “无我是道中人！” “什么意思？”独孤境不太明白。 “红尘若问受生因，便叩老君上清门。 欲知今日真明主，须问当年嫡母身。 一体真如转落尘，合和四相复成人。 五行论物元是虚，三界无我脱沉沦。” 元玄子用偈语开示。 独孤境鼻子里哼了一声，问：“无我？还拿什么炼？还炼什么？” 元玄子说：“红尘内外，行住坐卧，皆在道中。 涵养用静，事功用定。 明了其道，不计其功。 一分功夫，一分境界。 生杀予夺，无非修炼。 眼虽见色而内不受纳者曰炼，耳虽闻声而内不受音者曰炼，神虽感交而内不起思者曰炼，见物内醒而不迷者曰炼，日用平常如如，而先炼己纯熟。 若能在滚滚红尘中修得一颗清静之心，那才是真修行、大真行！” 独孤境摇摇头，苦笑不已，他站起来，转身走去，临开门时，还特意回头瞥了一眼元玄子！ 元玄子在想独孤境果然聪慧过人，语言犀利，风头正健，和自己当年的意气如出一辙！ 两人在对视和交锋的瞬间，元玄子一下子明白了，凭着独孤境的洞察力和超凡悟性，他早已在第一时间看出了两人的关系！ 可是，独孤境的眼神里完全没有亲情和欣喜，甚至没有自己的惶恐和不安，他有的只是冷漠、淡然和愤恨！ 在独孤境那最后的一瞥里，充满了对元玄子的不屑和无情！ 这一瞥令做为父亲的元玄子从头到脚，从毛到孔，都渗透了无比的寒意。 ……第167章 阴阳龙虎[2/2页]