第170章 太一丹道[1/2页]
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? 元玄子看了一眼这位道长,他显然是修炼到了相当程度,才会提出这样艰深的问题。闪舞小说网.. 元玄子说:“黄指黄道,也就是冲脉。 闹就是吵,就是对有问题的冲脉训练的意思。 为什么这样说呢? 因为,他的效果虽然像瑜珈一般显著,可是,失败率也高,一不小心,就可能变成废人。 在瑜珈的修炼中,就有许多人因为气滞留头上,无法导引下来,以致高烧死去。 而当修炼不得法时,也常会导致一辈子无法痊愈的痼疾。 依照云游子的说法,服下大药之后立即到洞天福地,朝夕静坐,不断吸收天地间的纯阳之气,如此约五百年后,凭借天元神丹之力,就能使肉体得到气化。 洞天福地是一片具有特殊信息的土地,这种地方是容易找到的。 所谓天元神丹,就是宇宙能。” …… 次日,午时,太乙观课堂,元玄子进行修炼实操阶段。 道长们逐渐找到默契,一呼一吸之间,通任督二脉而气归脐后,乃行子午之方便迭门。 吸气时意观一点真阳之气生于海底会阴,一吸便提,意送真气由会阴上行关元,入脐中,后推人气穴。 呼气真气下行尾闾,上行命门,夹脊,玉枕至脑中泥丸宫即上丹田,并化琼浆甘露,下落人喉,点点滴入心中生血化气,下往气穴,如此行气36息。 然后吸气,意观一点真阴生于九阳之台,即头顶天关穴,沿脑中入喉,经膻中入脐中,后行气穴;一呼真垢化若云雾,上行大椎,下夹脊、命门、尾闾、会阴、上归气穴,如此行气24息。 最后意观会阴之真阴之气化为灵火,热力上蒸人气穴,百会下落甘霖人气穴,化为乳白色丹球。 有诀云: 一吸便提,气气归脐; 一呼便咽,水火相见。 因只十六字,故名十六锭金。 足见其珍贵,罕为世人传。 “元兄,你们太一丹道为什么不是打命门内窍,而是要打会阴?”另一位道长问。 元玄子说:“道家正宗丹道功从下丹田练起,打开阴跷库,然后走任督二脉循环。 小周天督脉走的不是外面,走的脊柱里面,这样就把先天气信息量直接上升到头部。 头里藏神,阴跷库藏精。 神精气结合到一起,能强化人的全息性。” 那位道长说:“但是这样做困难极大,道家练丹派练成功的也很少。” 元玄子说:“《伍柳仙宗》写得很详细,成功的关键在于意识修炼,也叫练己筑基。.. 即未练还丹先练己。 练己筑基不纯,得了丹决也无济于事。 客观地讲,并不是每个人都适合高层次修练。 为什么师父经常出各种难题为难徒弟,十年八年不教口诀,磨徒弟的性子。 磨性子就是练己筑基,练意志力。 赵避尘的《性命法诀明指》说他的弟子们并没有练成。因为下丹田的气往下走,它一充足,就会自发地生精;一变成精,就通过生殖器官往外跑掉了。” 道长点头赞同,但又问:“命门内窍具体在哪儿?” 元玄子说:“命门被古人称为混元神室,生殖器官在胎儿期就处于那个位置,命门内窍有先天混元的气场第170章 太一丹道[1/2页]