第214章 愿偿因果[2/2页]

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    门立。

    由是恪守规中，凝神象外，一呼一吸一往一来，务令气炁归玄窍，息息任天然，即天地人物之根，圣贤仙佛之本，此最为吾道家秘密天机、不容轻泄者也。

    此谓在源头上说，不落二乘。”

    玉泉子问：“师兄，世上真的有长生久视吗？”

    元玄子答：“长生久视者，非永生不死。

    死而不亡者寿。

    修身之道，不外性命。

    人欲尽性立命，必先存心养性，保命全形，于以修之炼之，积之累之，则本性长圆，天命在我。

    凡人之死，死则神散；而圣人之死，死犹神完，形虽死而神如生，夫炼精化炁为入胎之始，炼炁化神为成胎之终。三昧火化，立上凌霄，澹然与神明居，与天地精神天地独往来，上与造物者游，下与外死生，无始终者为友，即谓长生不死而万古长存。

    如不明透养生根柢，饶你活过八千岁，与通神乌龟又有何异？

    因此，道不问寿，修行与寿轮无关。”

    玉泉子问：“师兄，为什么佛道总教人信因果？”

    元玄子答：

    世间难得是人身，位列三才具五行。

    为圣为贤须在已，成仙成佛总由人。

    存心不可欺天地，举念还当畏鬼神。

    急急修来毋自怠，轮回六道叹沉沦。

    玉泉子忽然流泪叹息道：

    “师兄，你说我是不是做下了破戒的事，一定会下地狱？”

    元玄子一时语噎，不知所言。

    但见玉泉子从怀里掏出一本《玄天上帝金科玉律》。

    她边翻书边喃喃念道：“欲知前世因果，今生受者之身；欲知后世因果，今生作者之心。

    可见：一切福田，不离方寸。

    转移造化，只在人心。

    世间愚夫愚妇，不识前世因果，迷却本性，以致随入劫中，深为可怜。”

    元玄子劝慰她说：“师妹，你破戒也是实属无奈之举，是为了救人而舍已，并非为了，”他说不下去了。

    他不愿说出那样的字眼，他怕玷污的师妹纯洁的心。

    玉泉子依然在自责，她拿着书念最后一段：

    吕祖有云：

    人生在世多罪过，休说自己不欺人。

    若有损人利已念，便是贪谋一等人；

    若有施恩望报念，便是沽名一等人。

    若有记仇怀忿念，便是褊急一等人。

    若有图奸谋宿念，便是邪淫一等人。

    若有抬高市价念，便是奸巧一等人。

    若有估人田产念，便是吞图一等人。

    若有助人争讼念，便是刁唆一等人。

    若有谋加租息念，便是刻毒一等人。

    若有爱讨便宜念，便是欺诈一等人。

    若有趋炎附势念，便是谄媚一等人。

    若有嫌贫忌富念，便是刻薄一等人。

    若有幸灾乐祸念，便是残忍一等人。

    若有违背父母念，便是忤逆一等人。

    若有轻慢师尊念，便是违叛一等人。

    若有弃妻宠妾念，便是丧心一等人。

    若有凌兄欺弟念，便是亏伦一等人。

    若有藐视尊长念，便是犯上一等人。

    若有菲薄朋友念，便是矜骄一等人。

    种种恶念难尽说，阴曹簿案记分明。

    世人自己扪心想，何得自夸不害人？

    若要罪恶都消灭，须是回头种善因。”

    ……

第214章 愿偿因果[2/2页]

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