第335章 罪灭福生[2/2页]

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    不要焦，不要躁，去火性三分，于平等盆内研碎，三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大，每日进三服，不拘时候，用和气汤送下，果能依此服之，无病不瘥。

    切忌言清行浊，利已损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波，以上七件速须戒之。

    此前十味，若能全用，可以致上福上寿，成佛作祖；若用其四五味者，亦可灭罪延年，消灾免患。各方俱不用，后悔无所补，虽有扁鹊卢医所谓病在膏肓亦难疗矣。纵祷天地祝神明，悉徒然哉。况此方不误主顾，不费药金，不劳煎煮，何不服之，偈曰：

    此方绝妙合天机，不用卢师扁鹊医。

    普劝善男并信女，急须对治莫狐疑。”

    道长讲经告一段落，有信众提问：“为什么无论是道教还是佛教都提倡吃素？”

    道长回答：“如果一个人吃素久了，靠近经常吃肉的人，会觉得他的气息很浊。

    如果修行好，身心清净，就会比较淡泊。

    比如一般的石头没有透明度，但金刚石或者玉石亮度和透明度都很高，也很硬。所以一个人修养好了，肤色和眼睛亮度会有明显提高。

    身体就是心理念头的浓缩，面相学就根源于此。

    吃素只是口素，还要心素。

    现在初一十五或者春节赶去庙里烧香的人都为了求这求那，贪欲太重，烧的香气很浊。

    这样拜神烧了浊香还不如不烧。有个词语叫心香一瓣，心里清净庄严，拜心中的神才会有灵。

    要是一个人在行立坐卧中都处于清净状态，他走路是轻盈的，心情是愉悦的，身体是健康的。

    修道首先斩三尸，为什么说要修阳神，就是要修纯阳之气，那就是光可以自由往返天地。

    修成鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙，这就是修行层次的不同。”

    一位居士问：“能具体说说神仙的级别吗？”

    道长回答：“《仙术秘库》称法有三乘，仙分五等，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。

    天仙亦称大罗金仙。指居于天府、能举行飞升的神仙。从修炼角度上看，天仙为修证之最上一成，修炼之最上乘。丹道中所指的炼虚合道的大成景界。届时神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。天地闭时而不同闭；天地开时，开辟度人。

    神仙亦称真人，统称仙真。指长生不死、修炼得道的人。道经曰：炼形为气，名曰真人。淮南子曰：莫生莫死，莫虚莫盈，是谓真人。从修炼角度上看，神仙为修炼之上成。丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。此时炼形化炁，胎仙自化，阳神已成，脱质升举。即运用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。重浊之形，化为轻清之炁；纯阳之体，尽为神通万化。届时体变纯阳，阳神已成，具有神通万化之功能。

第335章 罪灭福生[2/2页]

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