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第376章 宝鸡义士[2/2页]

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    nbsp;   驹光不似壶中日,蚁命犹如水上沤。

    我遇至人谈大道,西山晴雪共遨游。

    走近一瞧,却是一位衣衫褴褛、蓬头垢面、年愈古稀、满头白发的老人,用三块砖头支一口破锅,拣点枯叶败叶烧水泡干馒头。

    燕玄龙见此人面相消癯,骨骼不凡,断定其必不同寻常,便上前搭话:“老人家,这个馒头硬得快成砖头了,呵呵。”

    老人扭过头,和蔼地说:“画画忘了吃,放在门板上半月了,扔了也可惜,不如用热水泡泡。”

    燕玄虎接上来问:“老人家,您是画家吗?”

    一聊之下,方知此翁竟是宝鸡妇孺皆知的异士马志俭,号陕回遗民,祖籍为陕西大荔县沙苑。职业画家、雕塑这、考古副研究员。

    1936年生,是清同治年间陕西回民起义头领的后代。幼时在清真寺学习读阿拉伯文的古兰经,后入陇东师范学习,毕业后在学校任教。后考入西安美术学院国画系,师承长安画派鼻祖赵望云先生,得其真传。

    由他主塑的大型群雕《收租院》,在宝鸡及周边地区轰动一时。1965年后在市博物馆做保卫,他一人肩负着分散在十多个展室中,毫无安全设施的数千件贵重文物(其中从商周到秦汉时期的青铜器就上千件)的保护工作,多次挫败犯罪分子的盗宝行动,并揭发出在地方上很有势力的前日本东北宪兵队长的盗宝阴谋。

    70年代由他主持的茹家庄西周墓和铲车厂汉墓考古发掘,在国内考古届有重大影响。他根据考古发现及有关历史资料引证,完成论文《兰亭论辩与隶书时代说考》,否定了郭末若先生发动兰亭论辩所持立论,遏制了抹杀我国书法传统的风潮。

    1980年,他再次配合公安部门侦破名列九大国案之一的金台观文物案,并抓获了盗窃国家贵重文物的主要案犯,挫败了将这批文物出境日本的计划。由于此案是内外勾结,利用组织调动,人员交结的空当,大肆盗窃他在茹家庄西周墓考古发掘出的珍贵文物,涉及到博物馆及宝鸡市的领导人及其亲属,由此,二十年来他不断地遭受恶势力有组织有预谋的明枪暗剑的打击、报复,落得妻离子散。家当、作品及名人字画等几乎丢光。命运虽然沉浮不定、坎坷艰险,却并没有使他屈服。

    1984年他在联合国科教文组织预备召开的北京国际医学会议筹备组工作其间,为会议提交的论文《人体结构的美感意识》和《论医疗雕塑》等专业论文,受到好评。他创作的国画及雕塑作品五十多幅被外国友人和机构收藏,扩大了中华文化的对外影响。

    在八十年代他开始关注并研究回族历史,创作出他称为木罕雕的回族历史群雕,以及一系列以清同治年间清政府屠杀回民为体裁的国画长卷。这些创作他视为对自己民族和心灵的回归。

    1993年他复原北宋石鼓,写出了极具学术价值的《陈仓石鼓北宋原貌复制录考》,同年还创作了二十多米的千古字迷《石鼓文长卷》,在学术界兴起对国宝石鼓的研究热潮。


第376章 宝鸡义士[2/2页]

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