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第408章 绝顶品茗[2/2页]

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    ;   元玄子说:“世间地利也被你占全了,且不说自古华山出高人,只近代就有闵智亭、乔清心、张礼柜等高道。”

    无极子说:“要论险,龙门洞号称悬空道观。所谓崇山峻岭藏楼阁,云梯栈道悬绝壁。

    道仙修炼心神定,游人胆颤又心惊。哈哈。”

    元玄子说:“那也是你的老家。

    你的恩师王嗣林道长为全真道教培养出任法融、任法玖、陈法永、任宗权、邹通玄等著名全真高道,在全真道教科仪文化中做出了重大贡献。

    全真高道闵智亭道长、任宗权道长等编撰出版的重要全真科仪典籍,底本都来自王嗣林道长收藏版本。”

    无极子表示赞同,他说:“当代最著名的高功法师,不得不说王嗣林道长。

    当今中国道教协会会长任法融大师、著名高功陈法永大师、任法玖大师,均出其门下。

    道长是陕西陇县王马咀人,少年随父经商,成年后日渐厌恶生意场中尔虞我诈,遂弃俗出家于龙门山,跟随著名高功阎理孝学习全真韵学,并受职其名下。后参学于著名高功王世南,其修持严谨道心坚定成为陕西著名高功之一。”

    元玄子说:“近代最出名的高功是清代末年的李守志大法师。他是陕西咸阳人,曾常住西安八仙宫,并参加丛林官学学习,获殿试状元,并在八仙宫拨职得秘,民国二十八年回到咸阳,一九四八年仙逝。

    再下来是民国年间最著名的高功王世南法师。宝鸡人,少年出家于龙门洞,于西安八仙宫官学学习高功秘学,殿试获榜眼名第,受职后云游参访,遍历名山大川,通晓南北经韵。

    著名的高功法师还有原中国道教协会会长、中国道教学院院长闵智亭道长,他是第一个将全真斋醮科仪经本由手抄本转变为铅印本,第一个邀请著名音乐家来帮助记谱道教音乐的道长。”

    太极子说:“陇县的吴山和景福山里面也有不少高人啊。”

    燕玄虎和导演站在山的这边急得直跺脚,又不便大喊大叫,正在无可奈何之时,燕玄飞再次从底下顺着铁索链爬上来,说:“师父,今晚是否住在这里?”

    燕玄虎耳朵倒尖,他极力地摆手示意,绝对不能住在那儿,否则他怎么办?难道要在这山顶上冻上一夜吗?

    无极子微微一笑,说:“你师父是无事不登三宝殿,今晚怕是得往回赶吧?”

    元玄子顺着师兄的话头接下去,说:“确实有事相求,这就下山。”

    众人不知他们如何从这孤崖上返回去,只见无极子从怀里掏出一把带绳的铁勾,啪地往对面树上一搭,吓得燕玄虎和导演齐刷刷地低头,其实距离他们的脑袋还远着呢。无极子拽拽绳子,感觉结实了,便飞身越过万丈悬崖,稳步抵达对面的白云峰顶。

    然后,他把铁勾用力一甩,元玄子伸手便接,低身荡过崖来。燕玄飞亦如此。

    燕玄虎惊得连好字都说不出来,卡在嗓子眼上。导演忽然一拍大腿,骂自己咋就忘记打开镜头盖!这么精彩绝伦,世间绝无的场景竟让自己活活错过了!

    四人转身按原路线下山,导演见无极子身手不凡,相貌年青却又是元玄子师兄,于是就凑上去无话找话说:“请问无极道长,西方的神和东方的神有何区别?”

    无极子说:“西方的神永远是神,人永远是人,人不可能变成神,神也不会变成人。东方的神都是人变的,人只要通过修炼都可以变成神或仙或佛,神、仙、佛要是犯了错误,就会被贬成人。”


第408章 绝顶品茗[2/2页]

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