太一仙道
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第418章 仙道贵生[2/2页]
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” 燕玄龙最后问道：“如何找到福地洞天？” 胡子道长把手一甩，说：“不着力。” 又问胡子道长尊姓大名，他把头一斜，说：“没啥用。” 三人俱深深佩服，再拜受教，燕玄虎和燕玄飞先从告退，燕玄龙感谢地说：“自从一见黄龙后，消尽平生种种心。” 胡子道长说：“黄龙诲机者，乃商山四皓之一夏黄公所化。后退隐上访院，现名十方院，意为十方高道汇聚之地。” 燕玄龙问：“可有紫阳真人踪迹？” 胡子道长说：“紫阳真人可算十方高道？” 此言一出，燕玄龙立即眼前一亮，他马上又问：“十方院在哪乡？” 胡子道长见他还颇有些悟性，就指点道：“愚公故乡。” 当燕玄龙道谢告辞兴冲冲地来到永乐宫大门口时，却不见了燕玄虎和燕玄飞二人，急忙跑到存车处，只剩下自己孤零零的一辆车子，他俩的自行车却都不见了。 不得已，燕玄龙给他俩打电话，可是手机关机。 他们去哪儿？ 八成是去华山找师父元玄子。 燕玄龙正在迟疑不决，忽然看到胡子道长不知何时出现在他面前，问他：“摸不到玄关了？” 燕玄龙立即请教：“前辈请问玄关何在？” 胡子道长见他面容清秀，身形挺拔，道气盎然，便说：“明堂指玄关一窍，内丹修炼必须从此登堂入室。元玄子没教给你吗？” 燕玄龙说：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神炁***含坎离精。 知乎此，则炉鼎从中立，药物此中采，火候此中行，乃至脱胎，神化无不在此。 舍却幻身元无物，认得玄关即是仙。以玄关之显露，在功夫之到也。生死之分，圣凡之别，全在此一着。功夫一到，玄关显现，登真之事，顿超立就。 然而，具体在哪里，却不可知！ 晚生愿闻其详！” 胡子道长笑道：“此窍不但为生死根，抑且为万物根，为天地根。 玄牝玄牝真玄牝，不在心兮不在肾，穷取生身受炁初，莫怪天机都泄尽。 此窍不着于幻身，亦不离乎幻身；不着乎幻身者，非一切有形之物。 不离乎幻身者，非可于身外求。 当知一切道法均可自混沌中得，自虚无中得。 守着一团虚空，不知有我，不知有人，不知有天，不知有地。 在灵灵浑浑、惺惺寂寂中，总是一团元气氤氲，无人我天地之分，则我与天地万物合而为一。 乾坤日月皆无心，赤炁扬辉处处灵；惟有玄根同太极，自然焕发合天经。 玄根即玄关，太极，阴阳互抱之象。一到无心境地，便自可自然焕发！无心求则得之，有心求则失之。” 燕玄龙闻之心有所悟，便问：“请教玄关的体与用？” 胡子道长说：“寂然不动，即玄关之体。感而逐通，即玄关之用。 此窍一开，百窍俱开，百脉俱畅，神炁冲融，以至交姤还丹，得胎脱胎，超脱神化，皆不假人力作为于间而自成。 混元一炁是先天，内里虚无理自然。 若向未生前见得，明知必是大罗仙。 即言此玄关一窍，实乃先天虚无窟。 南非南兮东非东，一灵妙有素圆通， 贤愚本是无分别，凡圣何曾有异同。” 燕玄龙问：“为何道家始终关注长生这一命题？” 胡子道长说：“圣人深虑天下，莫贵于生。 尊重生命是道教的一贯主张。 正如《度人经》曰：仙道贵生，无量度人。 ”第418章 仙道贵生[2/2页]