第274章“普罗米修斯”与“潘多拉”31[2/2页]

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    息的基本要素。正因为我们的文明充满了无数个可以为我们带来生存活力的‘元叙事模型，我们的生命才能充满所谓的‘意义。那些宝贵的精神品质，如‘勇敢、‘聪慧、‘勤劳、‘善良、‘谦虚等等，都脱胎于我们的故事，通过故事，我们也将这些品质传递给下一代，使他们延续我们的传统。将文明之火代代相传是我们每一个个体所承担的至高责任，我们称之为‘使命。”

    “拥有了‘使命感之后，我们在生活中所有的行为似乎在一夜之间都变得充满了意义。因为有了‘使命感，我们相信自己知道该如何生活，如何做一个更好的‘人。可惜的是，我们刚好中了前人为我们设下的‘精神陷阱。因为，这个世界本来就没有所谓的‘使命，‘使命本身，归根结底，也是我们人类自行创造的“虚构产物”。这种‘虚构产物的真实性却毋庸置疑，因为这种真实性是我们赖以生存的关键因素，剥离了这层真实性而只谈物质生活，我们人类文明的大厦将会顷刻之间完全崩塌，连残渣都不会剩下。”

    “每一个人都有自己的使命感，英雄更是如此。可当我们每一个人都对自己的使命感产生怀疑的时候，当我们的精神被某种寄生虫占领的时候，我们又凭什么强行要求英雄人物时刻坚守住他们的使命感呢？即便他们不是人类，是超能力者，也没有义务去坚守别人的使命感——使命感是一种十分个人化的精神力量，脱离了宿主而谈使命感如同脱离了人体而谈纳米寄生虫一样滑稽可笑。我们总是把自己的胆小怕事说成是‘英雄逃避自己的使命。是的，人类就是这样一种十分擅长推卸责任的物种。我们总能够轻而易举地将自己的脆弱包装成“道德绑架”的致命武器，以此来要挟那些可怜的超能力者，让他们来替我们承担拯救世界的重大责任——倘若他们能够‘不辱使命，完成‘任务，我们就视之为‘英雄；倘若他们不能完成‘使命，或者只是‘出师未捷身先死，我们就视他们为眼中钉肉中刺，非要将他们先除之而后快。从这个角度来说，人类真是最卑贱的物种，既懦弱，又贪婪，从不知道见好就收，更不知道对大自然充满敬畏之心。总是妄想着通过自己的方法去统治并管理这个世界，殊不知，到头来，却被这个残酷而冰冷的世界狠狠地教训了一顿。纳米寄生虫就是人类送给自己最好的临终礼物——这份大礼，直接开启了人类文明的终结，也就是所谓的‘阿莫垓顿。”

    “综上所述，‘阿莫垓顿并不是一个滑稽的词汇，它本身并不是语言学家所编造出来的镜花水月，而是确实存在的一种现象，这种现象就是世界的终结，文明的毁灭，人性的覆灭以及死亡的降临。人类视自己的生命为珍贵的宝物，不舍得轻易放弃，可惜的是，‘生命从未将人类放在眼里，因为在‘生命看来，人类是整个宇宙中，唯一会自相残杀的物种，就连人类身边最常见的宠物猫狗都不会伤害自己的同类。人类果真是史上最为凶残的动物。”

    “倘若纳米寄生虫这一次将人类的文明彻底覆灭，那么没有人应该为人类喊冤叫屈，因为这是人类自己酿下的苦酒，理应由人类自己一饮而尽，承担所有的苦果。只有当人类学会不再将拯救世界的责任推给超能力者的时候，人类文明才能获得一丝复苏的希望。在此之前，人类的文明无所谓黑暗或光明。黑暗与光明只是人类的一种错觉，事实上，根本不存在什么黑暗，更没有什么光明，因为这两者只是纯粹的能量体而已，只不过是人类用来安慰自己脆弱的精神世界的两件法宝——正如普罗米修斯当年为人类盗取的火种与潘多拉魔盒中仅存的希望，人类编造故事的能力才是拯救人类文明真正的出路。”

    被纳米寄生虫感染之后的爱德华与瑟琳娜所幻化的金属物质阅读着“治愈者”留在堡垒总控制室中的一篇日记，不禁对“治愈者”这个生命体产生了强烈的好奇心。

    通过操纵爱德华的精神世界，金属物质拥有了自己的思维，它们决定：不惜一切代价去追踪这位侥幸逃脱的“治愈者”。对于纳米寄生虫来说，彻底消灭这个星球上所有已知的生命形式，就是它们存在的“意义”，也是它们的“使命”。

    然而，“治愈者”还不知道，自己随意留下的“满纸荒唐言”，竟无意间成为了“辰星”躲避纳米寄生虫追杀的“临时性保护伞”。这是因为，“治愈者”的日记令纳米寄生虫认为：蕴含着光明与黑暗能量的“辰星”和“暗影”，只不过是可悲的人类通过想象力创造出来的救世主而已，他们的作用也只不过是在自己能力允许的范围之内，施展“能量制裁”的物理压制，而纳米寄生虫自认为它们最不害怕的就是物理压制，因为它们才是这一领域内当之无愧的“超级英雄”。

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