第二十章劝分[1/2页]

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    “母后可曾想过自立一族？”

    母子对弈时兆突然冒出了如此一句。

    小君诧异的看着兆，没明白这位这段时间同自己斗得厉害的便宜儿子什么意思。

    一山不容二虎。

    权力更不容人分享。

    在联手瓜分了葛天侯的权力，将葛天侯完全架空成摆设后便宜母子情自然也到了头。

    葛天侯所有的子嗣中兆无疑是最优秀的，但根基终究太薄，年纪也太轻了，急躁了，小君很快联合公卿贵族们让兆冷静了下来。

    原想着实在不行便务色一个偏远旁支的婴孩为嗣君，孺子国君是需要执政者的，已拥有权力的小君自然也不再担心新君不是自己的儿子便将自己赶走，然而，冷静下来的兆表现出了相当出色的能屈能伸，从心得不要太真诚。

    凭心而论，小君也不想同兆撕破脸。

    葛天侯还没死呢。

    小君同嗣君完全撕破脸，国君就该有机会复出了。

    葛天侯的合法子嗣是死干净了，但他才四十多岁，加把劲再生几个也不难。

    兆解释道：“母后是嫁给大君的，您即便有子嗣，也只能继承大君的姓氏，而非您的姓氏，母后甘心吗？”

    冠姓权在人族宗法中占据着核心位置。

    看人族若非迫不得已不愿嫁婚，即便嫁婚联姻也绝对不会让看重的继承人嫁出去便不难发现冠姓权有多重要，而嫁出去的孩子再不能继承家业，分家财也只能分一点汤水。究其本质，不过是因为嫁婚者的后代继承的是别人的姓氏，是外人。

    合婚也罢，娶婚也罢，总是有子嗣继承自己姓氏的，因而这两种婚姻的孩子都有家业继承权，区别只在于长幼次序，而嫁婚是完全被剥夺继承权。

    一个贵族子弟若是被嫁出去，等于被放弃。

    哪怕是嫁给国君，本质上，小君也是被家族给舍弃了的，而被舍弃的原因也不难查出来。

    小君是老二，前头有个身体健康的老大，并且老大已经有了孩子，不需要次子当后备了，再留着次子很容易出事，正好需要同国君联姻。

    这也是很多次子们的命运，在长子地位稳固不再需要后备时，这些同长子年龄太近的次子隐患就得妥善处置。

    若长子能够压制次子，亦或次子足够安分认命也就罢了，若否，小君就是典型。

    小君被兆惊到了：“你父亲还没死呢。”

    老子还没死儿子就迫不及待教唆嫡母改嫁，泱泱帝国七千年头一遭啊。

    兆反问：“那又如何？母后不想留下自己的血脉，传承自己的姓氏吗？”

    小君....自然是想的，只是现实不允许，这么多年也只能放弃，如今，她想起了很多年前自己的志向。

    成为家族的宗主，让家族更上一层楼。

    理想很丰满，现实很骨感。

    她是次子，是长子的后备，长子不死，次子便永远都只能是后备。

    她不甘心，然后被嫁给了葛天侯。

    兆道：“若母后想，儿臣定倾尽全力帮助母后。”

    小君沉默了。

    她错了。

    这家伙不是从心从得真诚，他是真正的智者。

    一针见血。

    她与公卿贵族们的联盟便在于她是后妃，需要依赖前朝，需要家族的支持，哪怕同长兄感情淡漠，也会携手共进。

    若她有了自己的家族，娘家对她而言还有价值吗？

    甚至于，要维持自己的家族，她还能像从前一般毫无顾虑的利用公卿贵族们打压兆吗？

    兆并不着急，他还很年轻，小君哪怕思考个十年八载他也等得起。

    ***

    变法是一件高风险的事，成功者固然赢家通吃令人羡慕嫉妒恨，但很少有人会看到赢家背后那数之不尽的失败者。

    在私田与井田冲突，土地制度问题越来越尖锐，哪个国君不想变法，不想让每一块土地都交税？再不交税国君就没钱了。

    但问题也出在这。

    除了铁犁牛耕刚兴起那会儿有许多敏锐的底层贵族通过私田积攒大量的财富再通过种种手段跻身大贵族之列，后来便很少再有这样的例子了。

    先爬上去的不喜欢有后来者走自己的路，会下意识堵死后来者的路。

    而且贵族拥有最多的财富，这个财富包括但不限于铁器、耕牛与人口，而私田之所以拖到铁犁牛耕时代才开垦不是人族不想开垦，着实是私田土壤坚硬，在铁犁牛耕出现之前单靠人力开垦难度太高，还不如去开垦那些柔软的肥地。

    简言之，拥有最多私田的人不是别的，正是各级贵族。

    私田若缴税，损失最大的不是别人，正是贵族。

    氓庶地主反倒是愿意缴税的，权力与责任统一，只要肯给予庶人地主参与政治的权力，这些人很乐意承担缴税的责任。

    综上，不难理解为何第一轮变法期间帝国那么多王侯人头落地，人亡政息，以及百家学派的兴起。

    最终王侯与贵族们还是互相做出了妥协，一直互相杀下去也不是个事，而且国家维持运作确实需要钱：税是肯定要收的，但贵族就不用收了。

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