第六十五章 三圣会（求订阅！）[2/2页]

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    “将军所言不无道理”

    孔丘颔首道“然天地之明莫大于日月，人道之理莫大于治世，若无治世之路，无仁德以规之，单就一味攻伐，必然君成暴君，政成暴政”

    孙武眉头轻轻一扬，起了兴趣“你所言也不无道理”

    两人论兵家儒家之路，越说越是激昂，伍胥起初还能插上几句，很快就只能到一边陪路了。

    简单来讲，孔丘要先立德政礼法，以德服人，以礼束人，哪怕过程免不了战斗，至少要定下规矩，才能保证获胜后，获得正确的果实；

    孙武则坚信战无君，无所不用其极，才能打下胜仗，按照君那套仁义道德，为将者根本打不赢仗，所谓德政也就无从实施。

    两者都有道理。

    所谓制度，本来就没有十全十美，几千年后的时代没有，几万年后恐怕也不会有。

    孔丘和孙武激烈辩论，讲着讲着，各自拔剑出鞘，予以交锋。

    孔丘要证明君之道，堂堂正正，不用任何阴谋诡计，也能赢下战斗；

    孙武则要证明兵者以正合以奇胜，正奇合一，才是无往不利的致胜法门。

    “果不其然，这是圣人的气象啊”

    两股气息冲天而起，不远处的函谷关上，尹喜大喜过望，整了整衣衫，下了城楼，要亲自去见两位圣人，请教学问。

    就在这时，远方的官道上，又有一头青牛缓缓而来。

    青牛之上，端坐着一位老者，须发皆白，正在假寐。

    青牛后方，则有一位秀美绝伦的女道人，距离百丈之遥，不紧不慢地跟着。

    孔丘孙武激斗，武气息激荡而起，波及四方，然而投入老者身边，却水波不兴，未能激起半点涟漪。

    “老聃dn”

    孔丘收剑罢战，上前行礼问候，孙武目光也是一动。

    这位青牛老者，正是道家的开创者老。

    年轻时本为周天的守藏室史，也就是管理藏书的官员，因此博览群书，后来受权贵排挤，被免去职位，出游鲁国，与孔相遇，时年孔丘十七岁，问礼于老。

    孔丘对于老的博学十分敬重，孙武却并不感冒。

    他听说过老的学说，玄之又玄，从其自然，无为而治。

    什么叫无为而治

    讲白了，有了家、国、天下的划分，才有因之而起的种种矛盾，如今的混乱不堪，若想解决问题，干脆就不要国家群体，依万物天性而成，和其光，同其尘，就象河之水，毋须人力强加引导，自然而行。

    这显然更加行不通。

    “治国经学，庞大深奥，你我所言，无分对错”

    当孔丘请教，他与孙武孰对孰错，老睁开眼睛，平和的双目充斥着对于天地万物的感悟，微笑道“不过求道而已”

    孔丘和孙武眼神一动，持剑行礼“望指教”

    老颔首，从牛车上随意取了一根扁担。

    剑光再起，这一次参战者，多出了一位从不进攻，却又能平息武相争的老。

    尹喜匆匆而至，晓梦驻足观战，人王城，顾承头顶上悬浮的天枢十二卷，化作一道流光，穿梭虚空，来到函谷关上空，参与这场人道盛事

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