第五章 读《幸福了吗?》[2/2页]

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    为这本书让我逐渐了解到现在的日本和美国或者中国的台湾地区一些过去的模样，让我能客观审视一些历史上的问题和分歧吧，从这点上看，这本书是很好的一部具有客观历史观点的参考书籍。

    当然，这本书也说到了对邪教的态度变化。这也是许多年轻人应该去看一看的，因为看这本书描写这种态度上的变化的时候还是很有趣的。因为同柴静女士一样是央视的记者，自然免不了到国内或者世界各地采访报道。所以，碰上在国外的一些还残留的邪教的痕迹和残余势力的时候，白岩松先生的态度也在悄然变化着。到了最后，变成了对无知的嘲讽。这种变化，也在逐渐见证和响应着中国的崛起，所以还是挺鼓舞人心的。

    另外，对于战争和自然灾害的影响，书中也有不少的思考和反思。这对于有良知的人来说，这些认知识很有必要的，就像白岩松先生在描述汶川大地震的时候的新闻事件的时候，也在过度的悲伤和痛苦，还有舆论的压力与众多的艰难之中做着新闻报道。对于人类遭受的悲剧，如何从悲剧中读出更多有用的信息来反省我们自己呢？灾难后，我们又该如何面对和最终振作起来呢？？

    对于新闻记者来说，当然更多的是他们工作本身带给他们写这些书的思考和反省的来源。而当下关系时事消息的人更多是在学校上学的学生和老师、还有各个党政机关的工作人员吧。而对于进入社会工作的人来说，更多是迫于生活压力的原因，所以他们休闲时刻可能喜欢关注的是放松和释放压力的娱乐活动吧。偶尔发生一些影响比较广泛的新闻，或许他们才会去点开来看看。所以，我不敢说这本书的受众有多大，但书中很多的认识和描写是很有实际意义的，单单看受众面可能会局限一些。而且我看好这本书的原因在上面有提到，不仅仅是历史问题，还有对这些问题的思考与反省。这些或许人们平常没有时间和意识说要去思考这些问题。但是，一旦类似的事情发生，人们又该如何理性和客观地去看待新闻事件呢？这本书虽说只是客观和理性分析加上反省和思考的内容比较多，但我并不是说让大家都一定要认同这些观点。我的意图在于，你们能够从这本书上学到如何站稳自己的立场，并以此去思考问题的答案。

    在我认识当中，看书是学习，而不是生搬硬套，也不是把书上的真理和某个观点奉为自己的一生的准则。就算作者本人说法准确无误乃至是至理名言，那也是他们的观点和认知，我们即便和他想得一模一样，我们秉持的态度应该是赞同而不是拿他们的思想成果当成自己的绝对真理。这样的话，思想就太僵硬了。所以，看书的时候，即使看到让自己顿悟明朗的内容，我们也该尝试用自己具体的实践方式去表达出来。这样思想才是灵活的，这样读书才有助于我们培养自己的客观立场和思想准则，帮助我们明辨是非对错，看清虚伪和危险的伪装。而对于无需分出个是非对错的问题，我们也可以有各自坚持的立场和态度，表达出我们鲜明的个人特点与品性。

第五章 读《幸福了吗?》[2/2页]

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