第476章 大涤洞下[1/2页]

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    自混沌以来我道家化身度世治国，并留下手艺养身利民，如风后道祖留下奇门、钟表、罗镜、缸瓮锅灶、瓢勺刀剪、钢针、玻璃、磁器、钢铁锡铝、音乐各项，梅葛真君留下了制五色，妃济仙留下了五彩，提灵真君留下了镟匠，胡鼎真人留下了秤匠、锅匠、炉匠。

    三清教祖留下教名，修道参禅炼丹，治化天下，掌握阴阳。孙武子留下兵书，黄石公留下三略，吕望留下六韬，鬼谷子留下百种经卷，神农留下医病扎针，孔明留下马前课，苍颉留下造字，蒙恬留下做笔，蔡伦真人留下造纸，白屋道君留下熟皮法，孙膑留下造鞋袜，吹粮人，广成子留下造针锥，吕祖留下造黑墨，文白真人留下炼钢，张公道君留下修盖殿阁楼台，公轮子留下石木瓦绳匠，备真子留下造雨伞，真定子留下造簸箕，杜康留下造烧酒，武费子留下造斗尺，梅葛仙翁留下染匠，刘道真君留下车辇，碧霞子留下造金银，郝化子留下塑神像，观音大士留下做玉石玛瑙。崔真人留下做毡毯为。

    各样手艺传世界，恩养天下各国民。

    我道家能参星礼斗，策度阴阳，能知未来过去，能知水旱兵戈，皆在掌握之中，此皆我道教自古始末之源流。

    大宗夫子仁宗皇帝宣曰：大哉道教，原在天地之先，即用虚无以造世，且以无为而化劫，朕今御笔亲封：三家古教，道教为尊，春秋祭祀，佑吾宗室，官员一体奉行。钦此。”

    燕玄龙没打绊子，一口气说完，举壶喝水，进帐篷睡觉。

    “从这一刻起，我服你了！”燕玄虎对着燕玄龙的背影说。

    “人家谁在乎你服与不服？”燕玄飞说。

    “他可以不在乎，我在乎！”燕玄虎说：“比我还博闻强记的人，还真没见过！”

    次日一早，燕玄龙破天荒地给燕玄虎说：“今天去天柱山。”

    “啊？不是才从天柱山走过来吗？”燕玄飞叫起来。

    “大师兄讲的是余杭的古天柱山，史料记载：大涤山其右为天柱山，高六百六十丈，为第五十七福地。”

    燕玄虎也主动地喊师父了，他说：“《浙江通志》记载：浙石山水之胜，莫如杭；杭山水之胜，莫如天目；天目之胜，莫如大涤洞天，大涤洞天是指临安境内的洞霄宫。

    道籍《茅君传》、司马承祯《天地宫府图》、杜光庭《洞天福地岳渎名山记》均认为洞霄宫有洞室通达上天，并将大涤洞列入36小洞天之第34洞天，名大涤玄盖之天，周回四百里，内有日月分精，金堂玉室，仙官校灾祥之所，姜真人治之。到了北宋在中祥符五年（1012年），诏道院详定天下名山洞府凡二十处洞霄宫大涤洞名列第五。到元代，洞霄宫居于管领江南诸路道教所，总摄江淮荆襄等路道教的突出地位，为江南道教圣地。”

    燕玄虎边收拾行囊边追着两人不停地解说，未等他说完，两人已出洞下山，气得他直跳脚，“唉，我还没说完呢。”

    三人沿着蜿蜒的小路骑行，两边青山绵延，满目苍翠，涓涓细流伴随身旁。忽见田畴舍间，兀立一座高大的石牌坊，上面镌刻着“九峰拱秀”四个隶书大字，笔力苍劲，书风古朴。过了石坊，山势逼仄起来，溪随山转，峰回路还，走至五里地处，但见天关、藏云、飞鸾、凌虚、通真、龙吟、洞微、云嗷、朝元九座青山迎面而来，如烈马奔腾；峰峦叠翠，似犬牙交错；又宛若九迭巨锁，堵住了仙人居住的洞天福地。

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